二○一二年八月十八日 壬辰年七月初二日
本堂七天的中元普渡法會，希望大家多來堂參與誦念《地藏經》。
地藏王菩薩是孝道的楷模，祂代表的精神是「孝親尊師」。《地藏經》是渡亡靈的不二經典，誦念《地藏經》可消自己的業，又可幫助來堂受供養的遊魂，或是稱為好兄弟。這些好兄弟是地府的善魂，不好的靈還進不了會場，必須有地府的帶隊官帶進法場，才能來裡面受供養，不是想進來就可以進來。在地府功過相抵，被評列為善魂的，才有資格在農曆七月時，來人世間遊玩一個月，受陽間百姓供養。所以遇到農曆七月無需害怕，這些好兄弟都是善魂，不好的魂還沒有辦法出來。陰陽之間的道理相同，如同在監獄裡能夠放出來的，一定是表現良好的假釋犯，像殺人、強姦、放火的犯人，是絕對出不來的。堂主常看到本堂的師兄、師姊及善信大德，誦經的時候，嘴巴在誦，腦袋在打妄想，一個人的起心動念都無需告訴他人，頭上的靈光會顯現出來，因為靈光是散漫、混亂的。當你很專注、認真時，頭上的靈光是非常光亮的，而且是直衝雲霄。在扶鸞、著書期間，本堂的靈修士坐的很端正，比現場的人還專注、認真，因為祂們頭上的靈光很亮，一道靈光直衝上天。釋迦牟尼佛在講經說法時，祂的身上是不斷的放光。我們每一個人都是未來佛，身上也會放光，就端看腦袋裡在想什麼就放什麼光，想著邪淫就放出邪淫之光，想著普渡眾生就放出漂亮的金色光。竟然有心踏入修行之路，就不要浪費寶貴的光陰，也不要來全真堂虛晃一招，甚至在人間虛晃一招。既然來了就定心念佛，請老實念佛，不要口出批評之語，不聞、不聽、不問，慎護口業，這是堂主一而再，再而三說的：「沒事念佛，念佛沒事。」堂主苦口婆心的勸每位師兄、師姊，你一分的努力，絕對會有一分的收穫！
每個人都有自己的人生規劃，有些人需要升學或參加公職考試。考試要能考得上，有二個重點：第一、所謂「三分天註定，七分靠打拚」，其中的三分是由前世跟今世的陰功所形成的，另外七分是自己努力熟讀考試的內容。第二、參加考試做什麼功德比較好？「放生」功德是最好。放生是屬無畏施，無畏施的果報是健康長壽、前程光明，所以準備參加考試的人，多做放生就沒錯！如果這無形的三分陰功全拿到，屬於自己努力讀的七分中拿了六分，六加三等於九，這樣一定穩中！八還不一定中，因為現在錄取率都非常的低，所以不管參加什麼考試，陰功積德就屬放生最有效。
考試不光只有靠實力，陰功積德也很重要，如果能夠幫助眾生，「你助道來，道助你」，意即幫助的眾生愈多，上天的庇佑也愈多，這是堂主給大家一個觀念的提升。千萬不要做一個自了漢，若能發心做一個大菩薩，一切為利益眾生，不為利益自己，在世時就是一個大菩薩，死後不成菩薩，要成什麼呢？
我們的靈全部來自理天。在理天不論是乾道或坤道，一律稱為仙童，每一位都是，沒有一個例外。各位要記住，我們的媽媽在理天等我們，我們都是仙童來下凡的，大家不要懷疑。在仙佛身邊服侍的叫道童，其他的在理天下凡的都叫仙童。為什麼仙童會降到人間？有兩個目的，第一、普渡眾生。第二、學習看破、放下。學習忍辱波羅蜜的功夫，學習謙讓之德，努力做利益眾生的事情，積功累德。一貫道很多的訓文上面寫○○大仙，大仙是上界果位，天上有一名大仙叫跛腳大仙，祂已經證得金仙果位，八仙也是已證得金仙果位。所以，為什麼堂主要大家努力精進修行？不管以前對「道」有無認知都無所謂，至少現在聽堂主開示，下定決心要努力往修行之路邁進，表示你已經開悟了，而且恭喜你得救了！不要聽堂主講完以後，還懵懵懂懂、渾渾噩噩的過一天算一天，那真的是無藥可救了！堂主今天站在這裡，是奉本堂主席法主聖君恩師及活佛師尊的聖諭開示，天不言，地不語，只有人能弘法。堂主是個話少的人，一天講不到幾句話，但是仙佛要堂主說的話，就一定要全部一五一十的講出來，這是堂主的責任，因為在座的各位都是堂主的好兄弟姊妹，我們都是一家人，只是差在「迷」跟「悟」的差別而已。堂主希望能喚醒大家的良知與良能，良知指的就是人性本善的「本善」，很多東西需要靠自己體悟，如果不悟，就是渾渾噩噩過一生，然後一直重複在「換身體」。臺灣話死亡稱為「過身」，表示換一個身體，只是換的身是人身還是畜牲身，或是天人身或者仙佛菩薩的法身。每個人都有希望做佛，每個人都是未來佛，接下來就看你怎麼走這條未來佛的路。
