二○一三年九月廿八日
癸巳年八月廿四日

有位善信問堂主：為何每次叩稟我與爸爸的因緣時，恩師聖示都說「不示」？堂主問他：「父親對您好不好？」他說有時候好，有時候不好。這就是「半恩半怨」。
為人子女者要以禮、以孝、以敬對待父親，如果父親對你不好，你要更恭敬、更孝順，這樣有怨就可以化解掉，也不需要問與父親的因緣是如何了。就像先總統　蔣公對日本「以德報怨」般，日本在佔領中國期間，燒、殺、擄、掠，尤其是南京大屠殺，我軍民被殺掉的有三十多萬人，被強姦的婦女更不計其數。甚至戰敗以後，先總統　蔣公還派人將所有在中國的日本軍人遣返回國，不求他們割地、不求他們賠償，這是日本戰後所以能夠迅速恢復成經濟強國的原因，如果以怨報怨的話，今天日本無法可以這麼強盛。先總統　蔣公為什麼要以德報怨？因為他不希望中日兩國子孫互相報復，永遠沒完沒了。
我們要學習先總統　蔣公「以德報怨」的精神。別人對我不好，我對他要更恭敬、更禮貌，無怨、無悔、無仇，心中永遠保持「真誠心、清淨心、平等心、正覺心、慈悲心」，心中是乾乾淨淨的。善人是我們的恩人，惡人也是我們的恩人；別人對我好，他造善業；對我不好，他造惡業，我們不需要去處罰他，自有天上的仙佛會處罰他。《六祖壇經‧無相頌品》云：「但凡修行者，不見世間過。」好的人，我們要跟他學習；壞的人，要引以為借鏡。不管是好的或者是壞的人，一個是做好的榜樣，一個是做壞的榜樣，都是我們的老師。
其實只要心胸開闊，福德自然增長，不要小鼻子、小眼睛，什麼事都往壞處想，什麼事都往不好的地方想。堂主看很多師兄、師姊造做的身、口、意三業中，以口業最重，再來是意業，最後才是身業。堂主為什麼要講開示？就是讓你的心永遠往好的地方想，不要往壞的、往偏的、往邪的地方想，如果你往壞的、往偏的、往邪的地方想，就容易造做身、口、意三業。堂主盡量開導大家，能聽，是你的福；不能聽，那就是你的禍，禍福只在一念之心。