二○一三年九月廿八日
癸巳年八月廿四日
楊師姊淳粟提問：「有時候明明知道，但又話不說不吐不快，請問有什麼方法能預防我們最常造的口業、意業跟身業？」 就是「念佛」而已。一句佛號念到底，讓它伏煩惱。
在現實的境界裡，我們沒有辦法達到斷煩惱，因為只要一有空閒就會想東想西，而且想的都是些不好的，都往壞的方面想，認為全天下人都對不起我，只有我對的起大家，產生妄想、分別、執著。實際上世界並沒有你想的這麼壞，就是因為太閒了才會想東想西。你用「念佛」，一直念佛念到得了三昧，也就不會想這些世俗的種種一切了。
至於個性比較直，喜歡不吐不快，堂主寧願你把話吞到肚子裡面，但這個是強忍，強忍到最後會爆發的更強。堂主希望你們有空時，把「漾貞法語」拿出來聽一聽、看一看，你的念頭會轉。因為話語衝出來就像一把鋒利的鋼刀，往往等到傷了人以後，再說對不起已經來不及了。記不記得玉皇大帝︱關聖帝君是怎麼死的？當時東吳孫權派諸葛亮的兄長諸葛瑾，向關聖帝君傳達欲結為親家，即東吳孫權的兒子要娶關聖帝君的女兒，結果關聖帝君回了諸葛瑾一句：「虎女焉能嫁犬兒？」這句話得罪了孫權，因此種下了殺身之禍。
凡事要能夠忍住不說，如果認為我的個性就是這樣不吐不快，不吐不快就是不死不快，吐的越快，死的越快，所以有什麼話不妨忍一忍先念佛，念到自己心平氣和的時候，再思考能不能講。堂主勸大家「沒事念佛，念佛沒事」，念佛，你就不會產生妄想、分別、執著；念佛，你就會心平氣和，那裡還會有忍不住的話又脫口而出的呢？