堂主開示文章

安奉太歲的意義

二○一四年二月十五日
甲午年正月十六日
楊師姊純粟問:「安太歲與沒安太歲的差別何在?」
俗云:「太歲當頭坐,無災恐有禍。」其實沖太歲並沒有那麼恐怖,只要在這一年之內多行善積德,就可以平安無事;沖犯太歲並不是指會發生嚴重的災劫,其實是希望大家能夠多行善積德。
安奉太歲與否,實際上並無差別,重點是要多行善事,堂主一直強調「多行善的」重要性,你雖然窮,但是你的起心動念都想著利益眾生,這個也是在累積善德。就算今年沖犯到太歲,你沒有安太歲,但是你每天做的都是利益眾生的事情,也可以逢凶化吉。請問外國有在安太歲嗎?只有道教才在安太歲,佛教也沒在安太歲,那是不是佛教徒都惡運連連呢?不是這樣子,只要心存誠正、善事多做,安與不安其實都無妨。
邱師姊美霞問:「犯太歲有正沖、偏沖,請問它們的意義是什麼?又有什麼區別呢?」
堂主舉個例子,車子從前面衝過來,跟從側邊衝過來,哪個力道比較強?當然是正面。像堂主的親二叔過世時,堂主去弔唁他,一走過去就迎面襲擊一股很強的煞氣,像一陣焚風,那個味道非常的難聞,這叫「正沖」;往旁邊沖過來的稱為「偏沖」,但是不管正沖或偏沖,只要記住堂主的一句話︱「善是隨身寶」,多行善事幫助他人。善與惡的區別在於「利人」或是「利己」,如果起心動念是「利人」的話,你的善功每天不斷的在累積;如果出發點是為「利己」的話,不管口頭上講得多麼冠冕堂皇,若起心動念不正,那後面的行為都會跟著走偏。希望大家在甲午年,念念都是為眾生,念念都是利益眾生。

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