孚佑帝君係鸞門五恩主之一，亦為八仙之一，位居南宮玉清內相，是道教純陽派始祖，道教 尊稱「妙通真人」、「純陽祖師」、「純陽演正警化真君」、「三教統真興行演化妙道天尊」等 稱號，民間則多以「呂仙祖」、「仙公」來尊稱。
呂仙祖原名呂喦(又作「呂岩」)，字洞賓，號純陽子。唐朝關西浦州河東道河中府永樂縣 招賢里(今山西省芮城永樂鎮人)，生於唐德宗貞元十二年(西元七九六年)農曆四月十四日巳 時，出生之際，芬香盈室、天樂昇騰，且有白鶴由天而降，飛入帳中而不見蹤影，據傳呂仙祖乃 三清道祖座前『玉虛白鶴真仙』轉世，才會有此異兆。
呂仙祖生而相貌堂堂，道骨仙風、鶴頂龜背、虎體龍腮、鳳眼照人、雙眉入鬢，左眉下有一 黑子，足下紋理如龜。呂仙祖及長，訪遊山西廬山，果遇「火龍真人」，傳以天遁劍法，因此呂 仙祖行腳四海，常配劍於身，故世人稱其為「劍仙」。
唐武宗會昌年間，呂仙祖時年四十六，因兩度會試皆未金榜題名，失意之際，於長安城酒樓 飲酒解愁時，忽見一位道人立於旁，二人一見如故，一同飲酒作詩。此位道人正是八仙之一正陽 帝君鍾離權所化，旨在點化呂仙祖向道修行。漢鍾離為試探呂仙祖道心，乃吟詩一首曰:「坐臥 常攜酒一壺，不教雙眼識皇都，乾坤許大無名姓，疏散人中一丈夫。」呂仙祖遂答曰:「生在儒 家遇太平，懸纓重滯布衣輕;誰能世上爭名利，臣事玉皇歸上清。」吟畢，兩人相約翌日於祖師 道庵歡敘。次日，呂仙祖依約前往道庵，看見雲房先生正在炊煮黃梁，不敢驚擾，而於旁坐候， 不久，呂仙祖睡意頗濃，則瞌眼小睡片刻，夢中見自己狀元及第，且青雲直上，官居一品，娶嬌 妻美妾，子嗣昌盛，然好景不常，受人牽連而獲罪，摘官抄族，妻離子散，榮華富貴盡成過眼雲 煙，立於風雪中，更感悲悽。呂仙祖因而驚醒，此時見雲房先生仍在炊煮黃梁，不禁嘆息，正陽 祖師見狀對呂仙祖笑曰:「黃梁猶未熟，一夢到華胥!」呂仙祖驚言:「先生知我剛才夢境之事?」 祖師曰:「你在夢中浮沉不定，變化萬千，眨眼間人生五十寒暑，得之固則以喜，失之又何以悲， 白駒過隙，人生恰似南柯一場，何以留戀爭奪，最要緊是自己要徹悟」言畢，呂仙祖頓然開悟， 追隨正陽祖師修道，習得吐納修真秘訣暨燒金煉汞之術。
呂仙祖得道後，受玉皇上帝敕封為「玉清內相金闕選仙純陽演正警化孚佑帝君三曹主宰興行 妙道天尊」。呂仙祖著有多部經典:如《陰符八品真經》、《呂祖真經十四章》、《呂祖降筆大 洞真經》、《呂祖醒心經》等，部部皆為勸化世人修持的根基，且詩語中蘊藏大道奧妙，值得深 深體悟箇中含義。