二○一四年三月廿九日
甲午年二月廿九日
杜師姊艷提問：「什麼是大願？又怎麼跟仙佛發大願，自己所祈求的事情才能實現？」
什麼是「大願」？意即明知不可能實現，但是卻發了渡眾的願，這就是「大願」。像地藏古佛的願力是「地獄不空，誓不成佛」。但地獄怎麼可能會空呢？如同人間的監獄不可能沒有犯人一樣，所以明知不可能而為之，這就是「大願」。地藏古佛是修行者的楷模，其實祂久遠劫來已經成佛，就像觀世音菩薩久遠劫來已經成佛，但為什麼仍然示現菩薩身？因為眾生沉淪未醒，所以再次乘願而來。
堂主夫人續問：「我明明沒有一仟萬的存款，可是我卻發大願捐一仟萬，請問這樣功德是不是很大？」
「大願」與「痴人說夢話」是兩回事。如果你只是發了一個願，卻坐在家裡等黃金掉下來，這是「痴人說夢話」。修行人要修就要修到最上乘的佛果位或金仙果位，但是要修得最上乘的果位，一定要發度眾的大願，才有辦法修成最究竟的果位，雖然這一世沒辦法完成，但還有下輩子、下下輩子、下下下輩子，這就是古佛乘願再來的原因，西藏活佛也是死後一直轉世、再轉世……，因為祂的願力未了。
假設你一個月只有賺三萬元，卻發願布施建廟伍佰萬，雖然到死都未完成，但是上天不是等你做到伍佰萬才記伍佰萬的功，可能做到三分之一時，上天已經比照伍佰萬之功賜福、賜祿、賜壽給你。天律聖典雖然是一佰元記一功，但這是指對一般人，對窮人而言，布施一佰元可能不只記一功。所以你的發心很重要，心不誠，就算捐了一佰萬，功德也幾乎等於零，上天並非完全以錢數在做功德的累積，而是依你的心是否「誠」、「敬」。